Umanizzare la Terra - Cronologia

Humanipedia il 11:22, 24 nov 2017

2017-11-24T11:22:58Z

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	* [http://www.silo.net/es/collected_works/humanize_the_earth scaricare le traduzioni nelle varie lingue]		* [http://www.silo.net/es/collected_works/humanize_the_earth scaricare le traduzioni nelle varie lingue]
	[[es:Humanizar la Tierra]]		[[es:Humanizar la Tierra]]
	[[fr: ~~Humanizer~~ la Terre]]		[[fr: Humaniser la Terre]]
	[[en: Humanize the Hearth]]		[[en: Humanize the Hearth]]
	[[pt: Humanizar a Terra]]		[[pt: Humanizar a Terra]]

Humanipedia il 11:21, 24 nov 2017

2017-11-24T11:21:52Z

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	* [http://www.silo.net/es/collected_works/humanize_the_earth scaricare le traduzioni nelle varie lingue]		* [http://www.silo.net/es/collected_works/humanize_the_earth scaricare le traduzioni nelle varie lingue]
	[[es:Humanizar la Tierra]]		[[es:Humanizar la Tierra]]
			[[fr: Humanizer la Terre]]
			[[en: Humanize the Hearth]]
			[[pt: Humanizar a Terra]]
	[[categoria:bibliografia]]		[[categoria:bibliografia]]
	[[categoria:work in progress]]		[[categoria:work in progress]]
	[[categoria:libri di Silo]]		[[categoria:libri di Silo]]

Humanipedia il 11:19, 24 nov 2017

2017-11-24T11:19:42Z

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	= Traduzioni =		= Traduzioni =
	Il libro è tradotto in catalano, ebraico, finlandese, francese, inglese, italiano olandese, portoghese, russo, tedesco.		Il libro è tradotto in catalano, ebraico, finlandese, francese, inglese, italiano olandese, portoghese, russo, tedesco.

			= Edizioni in altre lingue =
			Il libro è stato pubblicato in varie edizioni in francese da Editions Références; in inglese da Latitude Press; in ceco da Trado Image; in protoghese dalle Edizioni del Movimento Umanista del Brasile, in tedesco dal Movimento Umanista.

			[[File:UmanizzareLaTerra.jpg\|150px\|border\|Versión italiana.]]
			[[File:Humaniser_la_Terre.jpg\|177px\|border\|Versión francesa.]]
			[[File:Humaniser_la_terre2.png\|149px\|border\|Versión francesa.]]
			[[File:Humaninar_la_tierra_aleman.png\|180px\|border\|Versión alemana.]]
			[[File:Humanizar_Leon_Alado_CAT.JPG\|164px\|border\|Versión en catalán a cargo de Ediciones León Alado, 2013.]]

	= Edizioni italiane =		= Edizioni italiane =

Humanipedia il 08:09, 21 feb 2017

2017-02-21T08:09:39Z

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	Umanizzare la terra è costituito da tre diversi scritti aventi in comune lo stile, che è quello della prosa poetica, il tono, che è parenetico (cioè esortativo), e la divisione in paragrafi.		Umanizzare la terra è costituito da tre diversi scritti aventi in comune lo stile, che è quello della prosa poetica, il tono, che è parenetico (cioè esortativo), e la divisione in paragrafi.

	Il primo testo, [[Lo Sguardo Interno\|''Lo Sguardo Interno'']], è stato terminato nel 1972 e rivisto nel 1988. Il secondo, Il ''[[Paesaggio Interno]]'', terminato nel 1981, ha subito alcune modifiche nel 1988. ''[[Il Paesaggio Umano]]'' è stato scritto nel 1988. Tra la prima pubblicazione de Lo sguardo interno e la sua successiva correzione trascorrono sedici anni. In questo lasso di tempo il libro è circolato in numerose lingue dell’Oriente e dell’Occidente. Ne è derivato un intenso rapporto personale ed epistolare tra l’autore e lettori di diversi paesi che ha sicuramente contribuito alla decisione di modificare vari capitoli dell’opera. Ci si era infatti resi conto che, all’interno delle diverse realtà culturali con cui essa era venuta in contatto, erano state fornite interpretazioni quanto mai diverse del testo; alcune parole, poi, avevano presentato serie difficoltà di traduzione ed erano state rese in modi che avevano falsato il loro significato originario. Quanto detto vale anche per II paesaggio interno anche se in questo caso tra il momento in cui fu scritto e quello in cui fu rielaborato trascorrono sette anni. L’aggiornamento dei primi due testi al fine di assemblarli insieme al terzo sembra essere il risultato di un piano prestabilito dato che la correzione dei primi due libri e la redazione finale del terzo sono state effettuate nello stesso anno. D’altra parte, Il paesaggio umano, pur mantenendo i tratti fondamentali delle due opere precedenti, si differenzia da queste per il fatto di mettere in evidenza certi aspetti caratteristici del mondo culturale e sociale, e ciò ha determinato un cambiamento di stile che inevitabilmente ha finito per trasmettersi alle altre componenti dell’opera.		Il primo testo, [[Lo Sguardo Interno\|''Lo Sguardo Interno'']], è stato terminato nel 1972 e rivisto nel 1988. Il secondo, ''[[Il Paesaggio Interno]]'', terminato nel 1981, ha subito alcune modifiche nel 1988. ''[[Il Paesaggio Umano]]'' è stato scritto nel 1988. Tra la prima pubblicazione de Lo sguardo interno e la sua successiva correzione trascorrono sedici anni. In questo lasso di tempo il libro è circolato in numerose lingue dell’Oriente e dell’Occidente. Ne è derivato un intenso rapporto personale ed epistolare tra l’autore e lettori di diversi paesi che ha sicuramente contribuito alla decisione di modificare vari capitoli dell’opera. Ci si era infatti resi conto che, all’interno delle diverse realtà culturali con cui essa era venuta in contatto, erano state fornite interpretazioni quanto mai diverse del testo; alcune parole, poi, avevano presentato serie difficoltà di traduzione ed erano state rese in modi che avevano falsato il loro significato originario. Quanto detto vale anche per II paesaggio interno anche se in questo caso tra il momento in cui fu scritto e quello in cui fu rielaborato trascorrono sette anni. L’aggiornamento dei primi due testi al fine di assemblarli insieme al terzo sembra essere il risultato di un piano prestabilito dato che la correzione dei primi due libri e la redazione finale del terzo sono state effettuate nello stesso anno. D’altra parte, Il paesaggio umano, pur mantenendo i tratti fondamentali delle due opere precedenti, si differenzia da queste per il fatto di mettere in evidenza certi aspetti caratteristici del mondo culturale e sociale, e ciò ha determinato un cambiamento di stile che inevitabilmente ha finito per trasmettersi alle altre componenti dell’opera.

	Quanto ai contenuti, possiamo dire che [[Lo Sguardo Interno]] tratta del [[senso della vita]]. La [[contraddizione]], intesa come stato psicologico, ne costituisce il tema principale. Il libro sostiene che allo stato di contraddizione corrisponde il vissuto interiore della [[sofferenza]] mentale, e che il superamento di tale sofferenza è possibile nella misura in cui la vita personale si orienta verso la realizzazione di azioni non contraddittorie in generale e, più specificamente, di azioni non contraddittorie nel rapporto con gli altri. Il paesaggio interno tratta del senso della vita inteso in rapporto alla lotta contro il nichilismo, lotta che si combatte all’interno di ogni essere umano e all’interno della vita sociale, ed esorta a trasformare la vita in militanza attiva al servizio dell’umanizzazione del mondo. Il paesaggio umano cerca di trovare un fondamento per le azioni umane operando una trasformazione del significato e dell’interpretazione di valori ed istituzioni che sembravano definitivamente accettati. I tre scritti che compongono Umanizzare la terra costituiscono tre momenti di un unico processo: dall’interiorità più profonda, dal mondo dei sogni e dei simboli, si passa al paesaggio esterno e poi al paesaggio umano. Si tratta di uno spostamento continuo del punto di vista, di un percorso che inizia nel mondo più intimo e personale e termina con un’apertura sul mondo interpersonale, sociale e storico.		Quanto ai contenuti, possiamo dire che [[Lo Sguardo Interno]] tratta del [[senso della vita]]. La [[contraddizione]], intesa come stato psicologico, ne costituisce il tema principale. Il libro sostiene che allo stato di contraddizione corrisponde il vissuto interiore della [[sofferenza]] mentale, e che il superamento di tale sofferenza è possibile nella misura in cui la vita personale si orienta verso la realizzazione di azioni non contraddittorie in generale e, più specificamente, di azioni non contraddittorie nel rapporto con gli altri. Il paesaggio interno tratta del senso della vita inteso in rapporto alla lotta contro il nichilismo, lotta che si combatte all’interno di ogni essere umano e all’interno della vita sociale, ed esorta a trasformare la vita in militanza attiva al servizio dell’umanizzazione del mondo. Il paesaggio umano cerca di trovare un fondamento per le azioni umane operando una trasformazione del significato e dell’interpretazione di valori ed istituzioni che sembravano definitivamente accettati. I tre scritti che compongono Umanizzare la terra costituiscono tre momenti di un unico processo: dall’interiorità più profonda, dal mondo dei sogni e dei simboli, si passa al paesaggio esterno e poi al paesaggio umano. Si tratta di uno spostamento continuo del punto di vista, di un percorso che inizia nel mondo più intimo e personale e termina con un’apertura sul mondo interpersonale, sociale e storico.

OlivierTurquet: /* Edizione originale */

2015-11-08T11:33:59Z

Edizione originale

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	Humanizar la Tierra viene pubblicato in Argentina per la prima volta nel 1989		Humanizar la Tierra viene pubblicato in Argentina per la prima volta nel 1989

	[[File:Humanizar_la_tierra-Silo-PyJ.jpg\|150px\|border\|Plaza y Janés, 1988.\|]]		[[File:Humanizar_la_tierra-Silo-PyJ.jpg\|150px\|border\|Plaza y Janés, 1988\|]]
	[[File:Humanizar-la-tierra-PyV.jpg\|161px\|border\|Plaza y Valdés, Messico en 1989.]]		[[File:Humanizar-la-tierra-PyV.jpg\|161px\|border\|Plaza y Valdés, Messico en 1989.]]
	[[File:Humanizar-la-tierra-silo-Planeta.jpg\|150px\|border\|Planeta, Argentina data?.]]		[[File:Humanizar-la-tierra-silo-Planeta.jpg\|150px\|border\|Planeta, Argentina data?.]]

OlivierTurquet: /* Edizione originale */

2015-11-08T11:33:10Z

Edizione originale

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	= Edizione originale =		= Edizione originale =
	Humanizar la Tierra viene pubblicato in Argentina per la prima volta nel 1989		Humanizar la Tierra viene pubblicato in Argentina per la prima volta nel 1989
	[[File:Humanizar_la_tierra-Silo-PyJ.jpg\|150px\|border\|Plaza y Janés, 1988.]]
			[[File:Humanizar_la_tierra-Silo-PyJ.jpg\|150px\|border\|Plaza y Janés, 1988.\|]]
	[[File:Humanizar-la-tierra-PyV.jpg\|161px\|border\|Plaza y Valdés, Messico en 1989.]]		[[File:Humanizar-la-tierra-PyV.jpg\|161px\|border\|Plaza y Valdés, Messico en 1989.]]
	[[File:Humanizar-la-tierra-silo-Planeta.jpg\|150px\|border\|Planeta, Argentina data?.]]		[[File:Humanizar-la-tierra-silo-Planeta.jpg\|150px\|border\|Planeta, Argentina data?.]]

OlivierTurquet: /* Edizione originale */

2015-11-08T11:13:40Z

Edizione originale

← Versione meno recente		Versione delle 11:13, 8 nov 2015
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	= Edizione originale =		= Edizione originale =
	Humanizar la Tierra viene pubblicato in Argentina per la prima volta nel 1989		Humanizar la Tierra viene pubblicato in Argentina per la prima volta nel 1989
			[[File:Humanizar_la_tierra-Silo-PyJ.jpg\|150px\|border\|Plaza y Janés, 1988.]]
			[[File:Humanizar-la-tierra-PyV.jpg\|161px\|border\|Plaza y Valdés, Messico en 1989.]]
			[[File:Humanizar-la-tierra-silo-Planeta.jpg\|150px\|border\|Planeta, Argentina data?.]]
			[[File:Humanizar ecuador.JPG\|157px\|border\|Ecuador, 2004.]]
			[[File:Humanizar_Rosario.jpg\|153px\|border\|Editorial Leviatan, Argentina 2011. copertina Rafael Edwards.]]
			[[File:Humanizar_bolivia.jpg\|143px\|border\|Editorial Beta Hydri, Bolivia 2013.]]
			[[File:Humanizar_La_Tierra_Spa.jpg\|143px\|border\| Ediciones León Alado, Spagna 2013.]]

	= Traduzioni =		= Traduzioni =

OlivierTurquet il 10:38, 8 nov 2015

2015-11-08T10:38:25Z

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	Libro di [[Silo]] inserito nel [[Opere Complete Volume I\|Volume I delle Opere Complete]] dell'Autore		Libro di [[Silo]] inserito nel [[Opere Complete Volume I\|Volume I delle Opere Complete]] dell'Autore. Scritto nel 1988 e pubblicato per la prima volta in spagnolo nel 1989.
	[[File:UmanizzareLaTerra.jpg\|right\|thumb\|200px]]		[[File:UmanizzareLaTerra.jpg\|right\|thumb\|200px]]

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	[[categoria:bibliografia]]		[[categoria:bibliografia]]
	[[categoria:work in progress]]		[[categoria:work in progress]]
	[[categoria:~~pubblicazioni~~]]		[[categoria:libri di Silo]]

OlivierTurquet il 21:45, 26 ott 2015

2015-10-26T21:45:43Z

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	Il primo testo, [[Lo Sguardo Interno\|''Lo Sguardo Interno'']], è stato terminato nel 1972 e rivisto nel 1988. Il secondo, Il ''[[Paesaggio Interno]]'', terminato nel 1981, ha subito alcune modifiche nel 1988. ''[[Il Paesaggio Umano]]'' è stato scritto nel 1988. Tra la prima pubblicazione de Lo sguardo interno e la sua successiva correzione trascorrono sedici anni. In questo lasso di tempo il libro è circolato in numerose lingue dell’Oriente e dell’Occidente. Ne è derivato un intenso rapporto personale ed epistolare tra l’autore e lettori di diversi paesi che ha sicuramente contribuito alla decisione di modificare vari capitoli dell’opera. Ci si era infatti resi conto che, all’interno delle diverse realtà culturali con cui essa era venuta in contatto, erano state fornite interpretazioni quanto mai diverse del testo; alcune parole, poi, avevano presentato serie difficoltà di traduzione ed erano state rese in modi che avevano falsato il loro significato originario. Quanto detto vale anche per II paesaggio interno anche se in questo caso tra il momento in cui fu scritto e quello in cui fu rielaborato trascorrono sette anni. L’aggiornamento dei primi due testi al fine di assemblarli insieme al terzo sembra essere il risultato di un piano prestabilito dato che la correzione dei primi due libri e la redazione finale del terzo sono state effettuate nello stesso anno. D’altra parte, Il paesaggio umano, pur mantenendo i tratti fondamentali delle due opere precedenti, si differenzia da queste per il fatto di mettere in evidenza certi aspetti caratteristici del mondo culturale e sociale, e ciò ha determinato un cambiamento di stile che inevitabilmente ha finito per trasmettersi alle altre componenti dell’opera.		Il primo testo, [[Lo Sguardo Interno\|''Lo Sguardo Interno'']], è stato terminato nel 1972 e rivisto nel 1988. Il secondo, Il ''[[Paesaggio Interno]]'', terminato nel 1981, ha subito alcune modifiche nel 1988. ''[[Il Paesaggio Umano]]'' è stato scritto nel 1988. Tra la prima pubblicazione de Lo sguardo interno e la sua successiva correzione trascorrono sedici anni. In questo lasso di tempo il libro è circolato in numerose lingue dell’Oriente e dell’Occidente. Ne è derivato un intenso rapporto personale ed epistolare tra l’autore e lettori di diversi paesi che ha sicuramente contribuito alla decisione di modificare vari capitoli dell’opera. Ci si era infatti resi conto che, all’interno delle diverse realtà culturali con cui essa era venuta in contatto, erano state fornite interpretazioni quanto mai diverse del testo; alcune parole, poi, avevano presentato serie difficoltà di traduzione ed erano state rese in modi che avevano falsato il loro significato originario. Quanto detto vale anche per II paesaggio interno anche se in questo caso tra il momento in cui fu scritto e quello in cui fu rielaborato trascorrono sette anni. L’aggiornamento dei primi due testi al fine di assemblarli insieme al terzo sembra essere il risultato di un piano prestabilito dato che la correzione dei primi due libri e la redazione finale del terzo sono state effettuate nello stesso anno. D’altra parte, Il paesaggio umano, pur mantenendo i tratti fondamentali delle due opere precedenti, si differenzia da queste per il fatto di mettere in evidenza certi aspetti caratteristici del mondo culturale e sociale, e ciò ha determinato un cambiamento di stile che inevitabilmente ha finito per trasmettersi alle altre componenti dell’opera.

	Quanto ai contenuti, possiamo dire che [[Lo Sguardo Interno]] tratta del senso della vita. La [[contraddizione]], intesa come stato psicologico, ne costituisce il tema principale. Il libro sostiene che allo stato di contraddizione corrisponde il vissuto interiore della [[sofferenza]] mentale, e che il superamento di tale sofferenza è possibile nella misura in cui la vita personale si orienta verso la realizzazione di azioni non contraddittorie in generale e, più specificamente, di azioni non contraddittorie nel rapporto con gli altri. Il paesaggio interno tratta del senso della vita inteso in rapporto alla lotta contro il nichilismo, lotta che si combatte all’interno di ogni essere umano e all’interno della vita sociale, ed esorta a trasformare la vita in militanza attiva al servizio dell’umanizzazione del mondo. Il paesaggio umano cerca di trovare un fondamento per le azioni umane operando una trasformazione del significato e dell’interpretazione di valori ed istituzioni che sembravano definitivamente accettati. I tre scritti che compongono Umanizzare la terra costituiscono tre momenti di un unico processo: dall’interiorità più profonda, dal mondo dei sogni e dei simboli, si passa al paesaggio esterno e poi al paesaggio umano. Si tratta di uno spostamento continuo del punto di vista, di un percorso che inizia nel mondo più intimo e personale e termina con un’apertura sul mondo interpersonale, sociale e storico.		Quanto ai contenuti, possiamo dire che [[Lo Sguardo Interno]] tratta del [[senso della vita]]. La [[contraddizione]], intesa come stato psicologico, ne costituisce il tema principale. Il libro sostiene che allo stato di contraddizione corrisponde il vissuto interiore della [[sofferenza]] mentale, e che il superamento di tale sofferenza è possibile nella misura in cui la vita personale si orienta verso la realizzazione di azioni non contraddittorie in generale e, più specificamente, di azioni non contraddittorie nel rapporto con gli altri. Il paesaggio interno tratta del senso della vita inteso in rapporto alla lotta contro il nichilismo, lotta che si combatte all’interno di ogni essere umano e all’interno della vita sociale, ed esorta a trasformare la vita in militanza attiva al servizio dell’umanizzazione del mondo. Il paesaggio umano cerca di trovare un fondamento per le azioni umane operando una trasformazione del significato e dell’interpretazione di valori ed istituzioni che sembravano definitivamente accettati. I tre scritti che compongono Umanizzare la terra costituiscono tre momenti di un unico processo: dall’interiorità più profonda, dal mondo dei sogni e dei simboli, si passa al paesaggio esterno e poi al paesaggio umano. Si tratta di uno spostamento continuo del punto di vista, di un percorso che inizia nel mondo più intimo e personale e termina con un’apertura sul mondo interpersonale, sociale e storico.

	= Conferenza dell'Autore =		= Conferenza dell'Autore =

OlivierTurquet: /* Conferenza dell'Autore */

2015-09-07T12:11:01Z

Conferenza dell'Autore

← Versione meno recente		Versione delle 12:11, 7 set 2015
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	Questo è tutto, grazie.		Questo è tutto, grazie.

	~~------------------------~~
	1 L’Hàvamàl costituisce una sezione dell’Edda in poesia cioè di quella parte dell’Edda che contiene il ciclo di racconti mitologici ed eroici dei popoli scandinavi. L’Hàvamàl (“Le parole di Colui che è in alto”) raccoglie i detti in cui si esprime la saggezza del dio Odino. Esso segue la parte cosmogonica o Völuspà (“La profezia della veggente”) nella quale appare l’immagine dello Yggdrasil (“L’Albero del Mondo”) e delle tre Norne, Urg, Verandi e Skuld, che come le Moire della mitologia greca allegorizzano il passato, il presente ed il futuro (N.d.T.).

	= Edizione originale =		= Edizione originale =